Advertisement

Begini Ritual Pernikahan Khonghucu yang Langka di Jogja

Rima Sekarani
Kamis, 04 Januari 2018 - 10:40 WIB
Bhekti Suryani
Begini Ritual Pernikahan Khonghucu yang Langka di Jogja

Advertisement

Pernikahan Khonghucu akan digelar di Jogja.

Harianjogja.com, JOGJA--Klenteng Poncowinatan bakal kembali menjadi saksi pernikahan adat Tionghoa dengan kepercayaan Khonghucu, Sabtu (6/1/2018) mendatang. Ritualnya agak berbeda dengan seremoni pernikahan pada umumnya.

Advertisement

Pengurus Klenteng Poncowinatan atau Klenteng Tjen Ling Kiong, Margomulyo mengatakan, sejak Khonghucu mendapatkan pengakuan sebagai agama di Indonesia, pernikahan Khonghucu hanya pernah dilaksanakan sebanyak tiga kali di rumah ibadah yang beralamat di Jetis, Jogja itu. Pernikahan pada Sabtu itu akan menjaid kali keempat.

Menurut Margo, prosesi pernikahan Khonghucu pada dasarnya sama dengan pernikahan biasa, yakni sakral dan istimewa. Beberapa ritual yang mesti dijalani itu bukan berarti membuat ribet tetapi memang demi menjaga kesakralan pernikahan sehingga tidak bisa dilakukan sembarangan.

“Ini untuk melestarikan budaya juga karena memang sudah jarang. Ada perpaduan antara keagamaan dan budaya Khonghucu. Tapi budaya yang sudah mengikuti zaman dan tidak terlalu kolot,” ucap Margo, Rabu (3/1/2018).

Margo menjelaskan, prosesi pernikahan Khonghucu pada akhir pekan ini akan dimulai dengan sembahyang terlebih dahulu.

Selain memanjatkan doa, sembahyang juga dilakukan untuk menghormati tuan rumah di Klenteng Pocowinatan. Kedua mempelai kemudian menuju altar Khonghucu unuk melakukan puja bakti kepada Nabi Khong Cu, arwah leluhur, dan orang tua kedua mempelai.

Acara berikutnya adalah penyampaian kutbah oleh seorang Pendeta Khonghucu dan dilanjutkan dengan pengambilan sumpah pernikahan. “Sebelum mengucapkan janji pernikahan, minta restu kepada orang tua dulu. Nanti waktu minta restu itu ada ritual hormat arak,” kata Margo.

Setelah menikah, posisi mempelai laki-laki tidak di sisi kanan mempelai perempuan seperti pernikahan pada umumnya, melainkan sebaliknya atau di sisi kiri. Hal itu menggambarkan peran laki-laki sebagai penentu baik dan buruknya sebuah pernikahan.

Melekat pula makna bahwa seorang suami bertanggung jawab secara lahir batin terhadap istri dan harus siap menghadapi situasi apapun dalam mempertahankan keharmonisan pernikahan.

Margo menambahkan, masih ada rangkaian prosesi lainnya setelah dilakukan sumpah pernikahan. Salah satunya adalah sungkeman kepada kedua orang tua masing-masing pengantin. Jika kedua orang tua sudah meninggal, bisa digantikan kakak tertua.

Ritual tersebut mengandung makna bahwa pengantin ke depannya bukan cuma memikul tanggung jawab dan menjaga kehormatan pernikahan, melainkan juga kehormatan dua keluarga yang dipersatukan.

Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News

Advertisement

Harian Jogja

Berita Terkait

Video Terbaru

Berita Lainnya

Advertisement

Harian Jogja

Berita Terbaru

Advertisement

Advertisement

Harian Jogja

Advertisement

Berita Pilihan

Advertisement

alt

InJourney Layani 52.000 Keberangkatan Jemaah Calon Haji

News
| Minggu, 11 Mei 2025, 19:57 WIB

Advertisement

alt

Amerika Serikat Keluarkan Peringatan Perjalanan untuk Warganya ke Indonesia, Hati-Hati Terorisme dan Bencana Alam

Wisata
| Sabtu, 10 Mei 2025, 20:57 WIB

Advertisement

Advertisement

Advertisement